云蒙山，被称作北京的小黄山，是国家级森林公园，可是你知道吗？在这山上成千上万的各类树木中，却有两棵树你不能不看，否则就不能说来过云蒙山；云蒙山是市级风景名胜区，以潭、瀑著称于世，那么，这山上到底又有多少潭、瀑呢？相传，鬼谷子曾在这里修炼、授徒，这是真的吗？在充满神秘的云蒙山又留下了多少鬼谷子和他的徒弟孙膑、庞涓、苏秦、张仪的传说呢？如果，您对这些感兴趣的话，本文作者将为您一一解开这些谜团。
一、面对它，我们永远是个孩子
“南天黄山通天都，北国云蒙秀芙蓉，黄山四奇盖中华，云蒙四胜甲北京”，这首诗是北京师范大学教授卢云亭到云蒙山后写的一首小诗，他在诗中所说的“云蒙四胜”大概就是云蒙山的“林海奇松、奇峰异石、云海幻景、瀑布潭泉”吧！
云蒙山古称“云梦山”，公园总面积2208公顷，主峰海拔1414米，是燕山山脉的第二高峰。园内景观资源丰富，森林茂密，百花漫山，空气清新，气清水甜。云蒙山是一座具有山岳风光特征的京郊名山，是北京地区特有的中山地貌森林公园，集泰山之雄，华山之险，黄山之奇，峨媚之秀于一体。而且，云蒙山有四多：奇松怪石多，仙山古洞多，飞瀑流泉多，瑞木瑶草多。
据专家考证，云蒙山有高等植物90多科，1200多种，森林覆盖率高达90％以上，各种古树比比皆是，而其中，又以两棵古树最为著名，这便是娘娘榆和万岁杨。
对于万岁杨，在本报上一期的《真味野趣云蒙山》一文中，已有介绍，在这里就不再赘述，现在要说的是娘娘榆。
说到娘娘榆之前，先要谈到一首诗：“她以母爱将它们串起来/权当吉祥之物/赐予人世间/所有的女子/榆杖老了/爱还年轻/脊骨曲了/柳篮仍充盈/女儿们/来吧/榆妈妈微驼的老枝上/何处不筑/香巢”。这是著名蒙古族诗人查干先生写的，他所描述的就是娘娘榆。在诗里，他把娘娘榆比作母亲，这是最恰当不过的了。
娘娘榆树龄已经有300多年了，而且，在云蒙山一直被尊为“神树”。当年，这树下原来曾有一座小庙，是专为它修建的，庙虽不大，名气却很大，住在云蒙山方圆二、三百里的人都知道它，相传这“娘娘榆”乃是天上的大娘娘下界，云蒙山地域广阔分散居住着二千多人口，各家各户中有什么天灾人祸都要来大榆树下向大娘娘求告，不远百里来给大娘娘烧香、上供，求大娘娘为之逢凶化吉。这虽然是传说，但也说明了娘娘榆的古老与神奇。一位网名叫做“羔羊呐喊”的驴友在他的博客里写到：“听说这棵老榆树至少也有三百年了，三百年，三百年的沧桑，我不知道三百年有多久，也想不出来三百年里能够发生多少故事，我只是用手轻轻抚摸着树上绿茸茸的苔藓，似乎便可以摸到岁月的光阴，突然感觉在漫长的光阴面前我们也只是，永远是一个孩子。”
二、云蒙山到底有多少潭、瀑呢？
云蒙山除了古树和森林，最著名的当属潭瀑了。
“虎穴潭、净身池、壁潭悬空、四潭雾泉、碧潭、四十八盘瀑布……”在云蒙山随便一提就可以说出很多的潭、瀑名称。曾经有一位诗人留下了“人间胜境在云蒙，云蒙飞瀑显神功”的诗句，由此可见，云蒙山潭、瀑的著名。那么云蒙山到底有多少潭瀑呢？
说句实话，不计其数。
为什么这样说呢？由于云蒙山独特的地质条件和丰富的植被条件，孕育了丰沛的水源，涓涓溪水随处可见。由此而形成了云蒙山沟沟有水，四季不断。夏秋，碧潭成串，瀑布成群，全景区有名的碧潭60多个，飞瀑30多处，潭瀑相间分布变化多端，大大小小无数的潭、瀑景观。
其中，最令人惊奇的是“石窟串潭”和“滴云洞瀑”景观中的“潭水地漏”。“石窟串潭”在云蒙山北麓的一处坡式岩崖石壁上，坡约60度，溪水从中间流淌而下，约50米流程，流程中间有许多大小不等的石窟，形式多样。水从每个石穴中旋转流出，石壁下有小潭，潭水清清，无数条小草鱼在潭中游荡，很有意思。“潭水地漏”在滴云洞瀑下。原来，瀑下有一潭3平米面积，水深1米多。水不从潭口流出，而从潭底渗入地下。站在潭边，只见崖壁上向潭中注入的水有进处，不见出处，耳听流水哗哗作响，水从地下5米远处流出地面。出水处是岩石壁，原来潭底有漏沙石孔，水从沙石层漏出，这奇异景观让来此的游客无不感叹大自然造物的神奇。
在云蒙山无数的潭、瀑景观中，最使人惊叹的还是瀑布，如115米高的四十八盘大瀑布，86米高的莲花潭瀑布。此外如虎跳瀑、四潭雾泉瀑、壁潭瀑等均常年流水不断：而季节性瀑布更是遍山皆是。每当雨季来临，流水汇人峡峪，或银龙疾下震天撼地，或水帘如绿随风飘散。晨光暮霭，薄雾如烟，变化莫测，使人如临仙境。在云蒙山仅以仙字命名的瀑布就多达22个，惊仙瀑、接仙瀑、聚仙瀑、卧仙瀑、迷仙瀑、天仙瀑、龙门瀑还有珍珠瀑、通天瀑等等。其中最著名的“天仙飞瀑”是一处高峰叠瀑，地处云蒙山北端的南对峪，水从悬崖峭壁奔腾而下，注入峡谷深渊。行人从瀑布的东侧山崖盘旋而上，耳听瀑布降隆作响，眼看飞瀑倾泻，脚登悬崖石壁，手攀石隙树荆，走这段路，要脑、眼、手、脚并用，密切配合。爬上山崖瀑布，只见头顶上是万丈奇峰，脚踩光泽如镜的花岗石岩，溪水从岩石片上通过，清澈洁净，趟着溪流观赏美丽的大瀑布，真是别有一番情趣。
我的一位朋友在游览云蒙山后，写道：“水依山而存，山因水生色，山水相依，山光水包，映日生辉，这就是充满灵气的云蒙山，大自然的杰作孕育出这秀丽山川。”
三、鬼谷子来过云蒙山吗？
在云蒙山地区有一个广为流传的民间故事。说的是当年，鬼谷子在云蒙山修炼授徒的时候，让自己的弟子孙膑和庞涓去找“无烟柴”。庞涓很奸猾，找不到无烟柴，就倒穿着鞋子空手而归。而聪明的孙膑却想出了挖窑烧炭的方法，最终得到了无烟柴。后人为了纪念孙膑，还在山上修建了一座孙膑庙，据说，香火曾经盛极一时。
那么，鬼谷子真的在此修炼授徒吗？
说到这儿，我们先要了解一下鬼谷子。鬼谷子是春秋或战国时人，姓王名诩，生卒年已不可考。据说他是一位精通阴阳五行、奇门遁甲之术的奇人，在当时的诸子百家当中是一个具有浓烈神秘色彩的人物，人称鬼谷先师。鬼谷子先生一生走遍天下，撰写了一部集政治谋略、权术与兵法为一体的智谋宝典《鬼谷子》，被后人称为“智慧禁果、旷世奇书”。他隐居之后，修炼、授徒，又培养出了军事家孙膑、庞涓，外交家苏秦、张仪、毛遂，仙道家茅濛、徐福等春秋战国时叱诧风云的人物，因此，鬼谷子被纵横家称为先师、兵家称为师祖、道家称为真人、 阴阳家称为祖师爷。
因为鬼谷子名气之大，在全国认为鬼谷子就在当地的有13家之多，仅河南一省，传说鬼谷子隐居处的就有3处。最著名的就是豫北鹤壁市的淇县云梦山。 
说实话，本文作者没有去过那里，也无从说那里到底是否就是鬼谷子隐居的地方，仅就密云的云蒙山来说，在这里就有许许多多关于鬼谷子与孙膑等人的传说故事，而且，在山上还有一个非常引人入胜的景观“鬼谷仙人洞”。这个洞在云蒙山的深处，山洞上刻着
“云蒙宝山，鬼谷仙洞” 八个龙盘蛇绕的篆字。洞口石壁如门，洞内深不可测，宽阔洁净。当地传说孙膑和庞涓，就是在“鬼谷仙洞”拜鬼谷子学艺的，而且，还留下了“云蒙山孙膑报恩”的传说。相传，孙膑与庞涓在此随鬼谷子学艺十年，孙膑已学成满腹学问和一身本领，庞涓也学到一些才能。一天，鬼谷子把两个徒弟唤来说：“方今天下大乱，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦各自争雄，全不顾生灵涂炭。你二人学艺已成，可下山去，抑强扶弱，使黎民百姓免遭苦难”。二人磕头谢师。临走时，鬼谷子嘱咐他们：“你二人上山十载，这云蒙山对你们情深似海，山下农夫供你们谷粟饱腹，山中清泉为你们解渴沐浴，山上古树柴草供你们取暖煮饭；还有百鸟为你们报晓，野菜为你们佐餐，你们应该为此山留下一些报答之物。”鬼谷子说罢飘然而去。孙膑和庞涓二人出洞朝山下走去。两人走到岔道口，各奔南北，相约为生灵做些有益的事。孙膑正往前走，见一只老鹰在空中盘旋，林间小鸟纷飞，野兔乱窜，最可怜的是笨拙的雉鸟，顾头不顾尾地钻进草窝里。恶鹰觅到了目标，朝雉鸟扑去。孙膑挥剑迎上前去，把老鹰赶跑，并唤出雉鸟，教它以后如何掩避自己。孙膑所往之处，用智慧和能力做了许多好事。而庞涓则相反，做了许多助纣为虐的事，百姓对他恨之入骨，只落得到处骂声不绝。这个传说在当地广为流传，而且，在云蒙山还有鬼谷子山寨，天外五峰即鬼谷峰、孙膑峰、庞涓峰、苏秦峰、张仪峰等鬼谷子有关的地名。其中，云蒙山最高峰的鬼谷峰，海拔1414.7米，是云蒙山的顶峰。
不过，这些亦都只是民间传说而已，无法作为鬼谷子在此修炼、授徒的证据，更为关键的问题是，历史太久远了，两千多年，即便是有些物证，也早已风吹雨打去了。不过有一点，我们可以认同的就是，作为一代宗师，必定曾经周游列国，独步天下，才能写出《鬼谷子》这样一部奇书，才能培养出像孙膑这样令敌人闻风丧胆，苏秦、张仪凭着一张嘴纵横七国的智谋众多高徒，由此，或可推断，鬼谷子先生应当来过时属燕国的云蒙山。
当然，这也只能等待有识之士的考证了。不过，我想这已经不是重要的事了，正如诗人查干先生所说：“只要敢于纵目天下/死即生/生即死/峰即丘/丘即峰/况且我等/左手有酒右手有剑/何不在此狂舞豪饮/迎/一轮明月/临峰!” | 
