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《道德营销》连载 (一)

2015-08-04| 发布者: admin| 查看: 21855| 评论: 0

摘要: 绪 论 道德营销以《道德经》为指导,将道德与营销融为一体,是道德与经济相结合的理论在营销中的创新运用。所谓道德营销实质上是指一种合乎道德的营销方式,即在市场营销活动中不论市场风云如何变幻,但道德责任不变 ...

   绪 论
   道德营销以《道德经》为指导,将道德与营销融为一体,是道德与经济相结合的理论在营销中的创新运用。所谓道德营销实质上是指一种合乎道德的营销方式,即在市场营销活动中不论市场风云如何变幻,但道德责任不变。故营销应自觉遵守道德原则与规范,切实履行道德责任,努力实现道德与效益的统一,道德与人的全面发展的统一。
   道德营销以中华传统文化为根,以《道德经》为指导,在市场经济的运化过程中,坚持走道德与经济相结合的道路。遵循《道德经》的思想,深入理解道德是生化天地万物的本原,又是指导自然和谐生存和长久发展的规律。经济是万物和谐有序运化而产生的价值体现,是人的生存和社会发展的物质基础。故道德是本,经济是用,二者化合一体,才是市场经济的本质。营销是市场经济中的具体运用,是人与人之间物质与金钱的一种交换方式。人遵循道德,运化经济,与物的沟通,则依靠营销来实现。道德营销坚持道德为根,以人为本,以营销为用,使修养道德与人的全面发展相结合,进而达到道德与效益相统一。
   (一)道德营销的理论渊源
   《道德经》第五十一章说:道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。《道德经》以道为天地万物生生之本体,万物由而产生,故说道生之生万物之后,万物靠来滋养生长,故说德畜之。在自然的环境中,万物根据各自的本性,无生有化,呈现出各种各样的形象,故说物形之。自然环境的润育,使万物生长成熟,有万物而有万事,有万事而有万理,有万理而有万用,聚合而成万物自己生长的本势,展示出各自的功能与作用,故说势成之。万物必须依据自然界的规律运化环境而生成,在这个过程中,是根本,没有,万物就不能产生;没有,万物就不能生长。万物莫不是起源于道德,而又归根于道德。所以,万物自然而然尊崇道而贵重德。万物对的尊贵,是对自然界的客观规律的遵从与应用,是自然而然的运化。万物通过自然而然的途径诞生,又遵从自然无为的品德而生生不息,自我化育,自我生长,丝毫不受外界的限制与干扰,达到无为自然的境界,所以说夫莫之命而常自然

   社会发展到经济繁荣时期,市场经济应运而生,各种经营千姿百态,有的长久发展,有的短暂消失。如何能长久发展,根据《道德经》万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然的原理,市场经济中的营销虽然形式多种多样,其经济发展仅是营销的载体,其本质则是道德的运化。《道德经》阐明道德与万物的内在联系,是指导市场经济和营销运化的灯塔。其炼公通过研究《道德经》中道法自然的理论,将道德与营销融合为一体,不断探索和实践,形成道德营销的思想体系。故道德营销运用万物尊道贵德,顺应自然的理论原理,在市场经济和营销的过程中,始终坚持尊道贵德,使道德与营销紧密结合,融成一体。所以说,《道德经》中尊道贵德道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然的思想是道德营销的理论渊源与基础。


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