农历的二月二日，被老北京人视为龙抬头的日子，这一天也叫春龙节。现在的北京已经是国际大都市。在现代化的城市生活中，人们对这个节日已经不重视，甚至淡漠了，有许多年轻人恐怕都不知道还有这么一个节日。但是在老北京，人们对“二月二”还是很当回事儿的。 “二月二”通常在农历的“惊蛰”前后，这个节气对中国的北方地区来说，意味着春天的真正来临。因为此时，大地开始复苏，冰冻的土地开始融化，蛰伏在地下的各种生物开始复活，到处是生机勃勃的春的气息。 经历了漫长冬季的人们，谁不喜欢春天的来临呢？这也许就是人们把“二月二”作为一个节日的重要原因。 为什么老北京人这么重视“二月二”? 按道理说，“二月二”更像是农民应该过的节日。“惊蛰”嘛，毕竟跟土地关系密切。那么，为什么老北京人这么重视它呢？ 说到这儿，得跟您多聊几句。现在的“80后”和“90后”，可能有所不知，当年的北京城非常小，小到什么份儿呢？您知道北京地铁的2号线吧？那会儿的北京内城就那么大。后来加上城南的老宣武和老崇文两个区，面积也不大。所以，当时北京人管城区叫“城圈儿”。那会儿，出了“城圈儿”，就是农村了，比如现在的月坛和日坛，您现在看，绝对是城市的中心区，但在老北京，它可是在村里呢。 远了不说，30年前，现在的三环路以外，都是农村。您现在看新街口外的小西天、牡丹园等地界，肯定也是市中心的感觉，但我上小学的时候，这一带还是海淀区的东升公社。我在上小学三年级的时候，还腿儿着（走着）到这儿参加秋收，在地里捆过大白菜。 聊这些，是想告诉诸位，老北京城虽然是城市，但它跟如今的现代化城市可不是一回事儿。那会儿，北京的胡同几乎都是土路。虽然有了自来水，但住在胡同里的大多数人，喝的依然是井水。走街串巷的小商小贩，比如卖菜的，卖时令水果的，几乎都是城外的农民。所以，那会儿北京，虽然是“城”，依然有浓浓的“村”的味道。正因为如此，人们对“二月二”春龙节，才有一种亲切感，也非常当回事儿。 考试“独占鳌头”和“二月二”有何关联？ 人们为什么把“二月二”叫春龙节呢？因为通常“二月二”在“惊蛰”这个节气之后两三天。“惊蛰”，按传统说法，指的是“龙动”。换句话说，就是龙在寒冷的冬季，一直在地下蛰伏冬眠，大地回春，一声春雷，把蛰伏中的龙给惊醒了。 所以，老北京人又把“二月二”看做龙抬头的日子。“二月二，龙抬头”，妇孺皆知。龙的醒来，意味着美好的春天终于来临了。 正因为“二月二”是春龙节，所以这一天的许多民俗活动，都跟龙有关。 这一天，大人和孩子要很早就起床。小孩早晨起来睁开眼后，要在枕头上磕三个头，同时要说三遍：“二月二，龙抬头。”这种“仪式”，我小的时候还赶上了。 那会儿还很小，并不懂什么是春龙，但母亲到了这天，一定要我早起，而且要我在枕头上磕头。 母亲说：“这一天给龙磕头，将来长大就能仰起头来做人。”仰起头做人，就是堂堂正正做人，不会受人欺负的意思。 在枕头上磕了头之后，孩子们要赶紧拿课本念书，或者写字。 为什么要赶紧呢？因为要赶在太阳出来之前，太阳一出来就不灵了。按民俗的说法，这叫“独占鳌头”。所谓的“独占鳌头”，也就是在考试时得第一名呗。 哪个孩子不想考试得第一呀！所以这一天，老早就开始念书，唯恐太阳出来，占不了“鳌头”。 在母亲的督促下，每到“二月二”，天不亮，我准起来磕头，看书，但考试的时候，从来没得过第一。这不过是民间老百姓的某种愿望和寄托而已。 “二月二”这天为何要熏虫？ 除了“占鳌头”之外，“二月二”这天，北京人还要吃饼和面，这两样吃食也跟龙有关。饼，叫“龙鳞饼”，面，叫“龙须面”。 此外，这天，还要用白面或者棒子面加其他面和好后，做成各种小生物，如蜈蚣、蝎子、刺猬等形状，在饼铛上拿油煎着吃，美其名曰：熏虫儿。 明人刘侗的《帝京景物略》中说：“二月二日曰，龙抬头、煎元旦祭余饼，熏床炕，曰，熏虫儿；谓引龙，虫不出也。”清潘龙陛《帝京岁时记胜》：“二日为龙抬头日，乡民用灰自门外蜿蜒布入宅厨，旋绕水缸呼为引龙廻。都人用枣糕、麦米等油煎为食，曰熏虫。” 为什么要熏虫儿呢？因为“惊蛰”，不但把龙给惊醒了，也把其他冬眠的虫子给惊醒了。这些虫子对人的身体有危害，所以要“熏一熏”。在饼铛上煎那些面食，要冒烟呀。烟熏火燎，把这些危害人的虫子给“熏”跑了，人们不是能身体健健康康、快快乐乐地过日子了吗？ 除了熏虫儿，老北京的“二月二”，还有一个特别有意思的民俗，那就是“引龙廻”。怎么引“龙”呢？ 咱们上面说了，老北京人是喝井水的，即使民国以后有了自来水，当时也是大一点儿胡同才有一个供水点。自来水直接入户，是上个世纪80年代的事儿。之前，好长时间，一个居民院才有一个水龙头。为了用水方便，家家都备有水缸。 水缸，就是京剧《沙家浜》里，胡传魁“鬼子来了，水缸里面把身藏”的那种。当时，它可是北京每个家庭都离不开的一个“大件儿”。 龙离不开水。水在“五行”当中“主”财。所以，在“二月二，龙抬头”这天，北京人要引“龙”进家，这样，一年当中会有财运。 “龙”在哪儿呢？在您住家的院门口。所以，“二月二”一大早儿，您要抓几把青灰，从院门口开始往地上撒，一直撒到家里的水缸这儿，算是把“龙”给引到家了。但这还不算完成任务。因为“龙”是“地行仙”，您不把它拴住，引进来，它还会跑。 所以，您还要接着撒青灰。围着水缸撒一圈儿，这叫“廻龙”。“龙”让您这么一“廻”，就跑不了了。这一年，“龙”在您家就算“住”下了，保您和家人一年风调雨顺，行大运，发大财。您瞧，这是老北京人多么美好的愿望呀！ 时过境迁，“二月二”这些有意思的民俗，人们早已经不讲了，很多人可能也不知道了。因为时代在发展，社会在进步，现在的北京城已经不是老北京那种面貌了，所以，那会儿的有些民俗，拿到现在已经不适用了，当然，也没有恢复和传承的必要了。 不过，民俗也是与时俱进的。现在人们已经赋予“春龙节”新的寓意了。“二月二，龙抬头”，正是春回大地，草木生发的季节，国家把全民植树节，就定在了每年三月的第二个星期六。 每年三月的第二个星期六，恰好在农历的“二月二”前后。人们在这一天，走出家门，植树栽花，享受阳光，享受大自然，迎接春天的来临，这是多么有意义的过“春龙节”的方式呀！ 制图/周建文 为什么会说正月剃头“死舅舅”？ 旧时，男子正月间不能剃头，不然会变成秃子，只有等到二月才能剃头，为图吉祥，人们选择在龙抬头当日剃头，称为“剃龙头”。 农历“二月二”是传统的“春龙节”，有“二月二，龙抬头”之说，民间一直有“理发去旧”的风俗。据说在这一天理发能够带来一年的好运。为孩子理发，叫“剃喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩子健康成长，长大后出人头地；大人理发，叫“剃龙头”，辞旧迎新，希望带来好运。有民谚为证：“二月二，龙抬头，孩子大人要剃头。” 因为俗话有“正月不剃头，剃头死舅舅”的说法，所以很多人在腊月理完发后，一个月都不再去光顾理发店，直到“二月二”才解禁。不过，这一民间禁忌近年来已经逐渐淡薄。 实际上，这其实是一种误传，“死舅”是“思旧”的谐音，清朝初期汉人以正月里不剃头的方式怀念明朝，但又不敢公开与下达“剃头令”的清政府对抗，所以老百姓就有这么一个相约，正月谁都不理发，所以叫“正月剃头思旧”，后来老百姓就叫“死舅舅”了。 北方民间在正月里不剃头，大多是忌讳“死舅舅”，没有舅舅的人则不存在这种顾忌，不过随着社会的发展，正月里剃头的人也在增多。 (法制晚报) |
